广州吉善缘商贸有限公司创始于2010年，多年聚焦礼品产业，发展成为集策划、设计、研发、营运为一体的中国礼品企业。公司旗下有吉善缘、吉善堂、上善若水、桃美人等不同品类自主品牌。未来将致力于打造全球领先的专业礼品产业平台。2013年，公司被评为“中国十大礼品企业”、“中国十大电商礼品品牌”。至2014年，公司已拥有百余项产品研发专利。

陌上花开隶属于西安市陌上花开装饰艺术有限公司，成立于2010年，我们“以信为本，以诚待人，以质取胜，以创新拓展”来指导我们的一切行动， 为客户提供更好的产品，提供更好的服务，打造更好的品牌 先进的生产设备和现代化的管理，保证产品的品质更完美，以技术创新和科学管理提高企业能效，及时满足客户的需求，使公司处于高端装饰贴专家和领导者。

风信子品牌目前的办公地在浙江省 台州市，在互联网上开设了官方旗舰店风信子旗舰店，让广大网民在网上也能买到与风信子实体店同款的商品。风信子品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然风信子已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。       风信子的品牌负责人是风信子旗舰店，自风信子品牌创立至今，一直努力用高质量的产品与较好的服务对待用户，目前风信子在经营的产品主要有：间隔墙、通知栏、茶铺、小雪球、树梢、明星壁画、兔子杯、许愿灯、衣柜贴、通道车、边角线、健身会所、公告栏、书架灯、美发包、厨房贴、花墙贴、转角灯、篱笆墙、车库门、号码贴、劳动服、宣传画、海洋灯、小龙珠、黑板贴、泡泡鱼、大花篮、身高尺、楼梯柜、形象墙、亚克力、贴花纸、励志文字墙贴、马桶贴纸、墙贴、贴纸、墙贴纸、橱窗、装饰贴、沙发、酒吧、背景墙、墙壁贴纸、玻璃、电视、墙壁贴、咖啡、墙贴画、橱窗贴、跆拳道、装饰画、台球、咖啡厅、玻璃贴、幼儿园、美容、服装店、门贴、玻璃门、咖啡店、踢脚线、标识牌、防撞条、美发、窗花、婚纱店、斯诺克、男装店、玻璃贴纸、文化墙、咖啡杯、篮球、地图、家装家饰、桌球、撞球、玻璃门夹、高档沙发。了解风信子产品效果质量怎么样、查询风信子产品价格或风信子实体店地址和售后联系电话等信息，请点击风信子的LOGO旁边的“官方网站”查看。

abcd品牌目前的办公地在浙江省 金华市，在互联网上开设了官方旗舰店abcd旗舰店，让广大网民在网上也能买到与abcd实体店同款的商品。abcd品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然abcd已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。       abcd的品牌负责人是abcd旗舰店，自abcd品牌创立至今，一直努力用高质量的产品与较好的服务对待用户，目前abcd在经营的产品主要有：高端定制脚垫、迎宾垫、广告垫、迎宾门、迎宾毯、车用毯、可裁剪、室外垫、拼图垫、造型垫、按摩缸、拼接地垫、塑料门、脚丫垫、PVC脚垫、酒店地毯、走廊毯、除尘垫、防水垫、踏垫、踩垫、楼梯防滑垫、厕所垫、地垫、脚踏垫、防滑条、布艺地垫、地毯垫、雪尼尔地毯、蹭脚垫、进门垫、楼梯垫、吸尘垫、门口垫、防滑垫、浴室防滑垫、淋浴垫、门厅垫、脚垫、地毯、吸盘、餐桌布、雪尼尔、淋浴房、桌布、马桶、餐垫、实体店、浴室垫、水垫、茶几、桌垫、浴缸、脚踏、健身垫、拼图、厨房垫、茶几布、多功能垫、圆桌布、瑜珈垫、招财猫、杯垫、马桶垫、卧室垫、羊毛地毯、大理石茶几、丝圈脚垫、西餐垫、餐具垫、3D拼图。了解abcd产品效果质量怎么样、查询abcd产品价格或abcd实体店地址和售后联系电话等信息，请点击abcd的LOGO旁边的“官方网站”查看。

贝汉美品牌成立于2011年，隶属于景德镇市贝汉美陶瓷有限公司。主要从事陶瓷生产销售和家装材料销售。贝汉美致力于推进现代简约的风格，温馨的家居理念，时尚环保，产品广泛应用于家居生活馆的配饰，样板房，精品店及家居装饰。 贝汉美陶瓷有限公司坐落于中国瓷都——景德镇。贝汉美依靠景德镇得天独厚的自然资源和历代无可比拟的制瓷技艺，结合现代制瓷工艺，师古创新，顺应现代市场需求，主要经营各档次现代装饰品、家居摆件、现代花瓶、镀银镀金摆件花瓶等，我们引领着时尚家居饰品和陶瓷饰品的潮流，实力和产品质量获得业界的认可，公司另可来样定做。

孔雀蝶品牌目前的办公地在云南省 昆明市，在互联网上开设了官方旗舰店孔雀蝶旗舰店，让广大网民在网上也能买到与孔雀蝶实体店同款的商品。孔雀蝶品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然孔雀蝶已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。 孔雀蝶的品牌负责人是孔雀蝶旗舰店，自孔雀蝶品牌创立至今，一直努力用高质量的产品与较好的服务对待用户，目前孔雀蝶在经营的产品主要有：锡片、雕花板、木挂板、招财蛙、木花格、包铜、藤木、收藏盒、金箔画、沉香木雕、佛桌、木雕马、柚木、木雕板、雕花窗、大象换鞋凳、精油炉、户外餐桌、金箔纸、收藏柜、木根雕、座屏、镂雕、木框画、根雕、神台、供台、工艺画、罗汉榻、装饰品、木雕、玄关柜、水果盘、储物柜、隔断、茶几、台灯、厅柜、隔断柜、酒柜、通花板、烟灰缸、果盘、背景墙、电视、彩绘、隔断板、茶盘、托盘、礼物、餐边柜、泰银、手链、收纳、礼品、沙发、全实木、床头灯、圆桌、花梨木、靠垫、纸巾盒、花架、罗汉床、佛像、置物架、布艺、穿衣镜、香皂盒、枕头、矮凳、抽纸盒、皂盒、电视柜、肥皂盒、换鞋凳、床头柜、抱枕、橱窗、三斗柜、皂托、收纳柜、装饰画、单人床、餐桌椅、人偶、靠枕、装饰灯、茶杯垫、四斗柜、整理架、招财猫、木杯垫、过道灯、杯垫、五斗柜、糖果盘、收纳架、靠背垫、家装家饰、厨房收纳、枕芯、实木电视柜、纯银项链、银项链、银耳钉、银耳环、大理石茶几、925银项链、银镯、纯银手链、纯银戒指、S925银、925银饰品、925银戒指、925银吊坠、儿童台灯、儿童枕头、高档沙发、学生台灯、学习台灯、厨房柜。了解孔雀蝶产品效果质量怎么样、查询孔雀蝶产品价格或孔雀蝶实体店地址和售后联系电话等信息，请点击孔雀蝶的LOGO旁边的“官方网站”查看。

绳艺品牌目前的办公地在上海，在互联网上开设了官方旗舰店绳艺旗舰店和绳艺官方旗舰店，让广大网民在网上也能买到与绳艺实体店同款的商品。绳艺品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然绳艺已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。       绳艺的品牌负责人是绳艺旗舰店，自绳艺品牌创立至今，一直努力用高质量的产品与较好的服务对待用户，目前绳艺在经营的产品主要有：小鸡仔、金块、细绳、粗绳、脚链绳、皮绳链、幸运绳、镭射珠、莲花珠、羊皮绳、磨砂珠、花玛瑙、珠宝袋、镂空链、理财、元宝链、黄金果、福字锁、黄金袋、金属砖、3D硬金饰品、金佛珠、金镶玉、珠宝首饰饰品、平安锁、宝宝锁、手镯链、转运珠、金脚链、首饰链、金锁、黄金首饰、黄金绳、黄金锁、金首饰、黄金手链、金饰、珠宝、黄金饰品、珠宝首饰、金手链、黄金生肖吊坠、黄金手镯、金手镯、黄金条、O字链、黄金项链、黄金吊坠、金吊坠、黄金戒指、黄金耳钉、金戒指、金项链、手链、本命年、首饰、手串、貔貅、手镯、吊坠、礼物、玛瑙、项链、戒指、串珠、黑玛瑙、花生、红玛瑙、石榴石、招财猫、手饰、南红、铃铛、指环、蝴蝶结、奶嘴、佛珠、佛珠手链、天然玛瑙、紫檀佛珠、竹炭花生、情侣手镯、项链吊坠。了解绳艺产品效果质量怎么样、查询绳艺产品价格或绳艺实体店地址和售后联系电话等信息，请点击绳艺的LOGO旁边的“官方网站”查看。

火玫瑰成立于2014年，是天台茂翔汽车用品有限公司旗下品牌，目前公司的办公地在浙江台州，主做高档汽车摆件，并在互联网上开设了官方旗舰店firerose火玫瑰旗舰店，让一向支持的广大网民在网上也能买到与火玫瑰实体店同款的汽车摆件商品。火玫瑰品牌自创立以来，深受广大用户们的喜爱，而我们一致秉承着人文精神，将最好的汽车产品回馈于广大用户。

广东文化长城集团股份有限公司，日用陶瓷知名品牌，成立于1996年，广东省著名商标，广东省名牌产品，家居艺术陶瓷领域领先品牌，主要从事各式中高档创意工艺、日用陶瓷的研发、制造和销售的高新技术企业。       广东文化长城集团股份有限公司位于素有 “中国瓷都”之称的历史文化名城——广东潮州。公司成立于1996年，主要从事各式中高档创意工艺、日用陶瓷的研发、制造和销售，2010年6月25日在深圳证券交易所创业板成功挂牌上市（股票简称：长城集团；股票代码：300089），成为国内首家在创业板上市的创意艺术陶瓷企业。长城集团以“科技创新，文化创意”为理念，以“品泥火文化，铸天下名瓷”为宗旨，在行业内率先推广创意艺术陶瓷，采用信息化技术，将创意资源 、工艺技术资源、市场营销资源有效整合，以创意设计引领市场需求，提升产品品位和附加值，以先进的工艺技术提升产品品质，推动国内艺术陶瓷行业的产业升级。目前，公司拥有90多人的各类专业人才组成的研发团队，自行开发设计出各式艺术陶瓷产品上万种，申报国家专利品种近百项。拥有现代化生产厂房、办公楼、设计创作中心、先进的生产科研仪器及办公自动化设备等，大型艺术陶瓷展厅7000多平方米，琳琅满目的陶瓷产品超过70000件。公司产品长期畅销欧美、亚非等世界60多个国家和地区，与国外多个知名经销商建立稳定合作关系。广东长城集团股份有限公司是陶瓷行业的龙头企业之一，还是国家级重点高新技术企业、中国优秀民营科技企业、中国轻工工艺品进出口商会副理事长单位、中国轻工工艺品进出口商会陶瓷分会名誉会长单位。公司以“让陶瓷文化传遍全球”为愿景，以“专业、专注、品位、高度”为精神，立志成为文化艺术和创意领域的全球领先企业。为此，公司以艺术陶瓷为载体，传承中国传统文化，兼容不同流派艺术风格，通过设计创新、改良工艺流程、高度信息化的零售和供应链管理，致力打造一个拥有海内外自营渠道和品牌的领先文化创意企业。公司坚持走产学研相结合的设计开发道路，与海内外各大科研院校和科研机构建立了长期稳定的合作关系，并派优秀设计师出国考察等，使企业的创新能力不断提高。登陆资本市场，是长城集团又一新的开始，长城集团将利用资本市场这一平台，以市场为导向，以技术创新和管理创新为动力，围绕募集资金投资项目加大研发投入和人才引进，大力推进品牌战略和市场营销战略，围绕管理提升、资源整合、品牌定位和渠道创新的总思路，以 “建平台、创渠道、树品牌”的规划实施战略目标，在全国各地开设长城瓷艺品牌连锁店400家，深圳、广州等地长城瓷艺品牌连锁店已陆续开业；积极建立海外直销渠道，现已与巴西、墨西哥等国客户初步达成合作意向，这些正逐渐使长城品牌在国内外家喻户晓。长城集团一贯热心公益事业，曾先后捐资助学、修路，开展“助残济困、捐资扶贫”等社会公益慈善活动，深受好评，获得广东光彩事业银质奖章。展望未来，广东长城集团股份有限公司将为各界商业伙伴提供广阔的艺术交流平台，让陶瓷文化传遍全球，共铸辉煌！

慈元阁（CIYUANGE）开光吉祥礼品中国品牌，以推动中国传统文化伟大复兴为使命，致力于中国吉祥文化的传播。公司主营开光吉祥礼品，产品包含生肖吉祥礼品、旺财助运吉祥礼品、姻缘福子吉祥礼品、健康平安吉祥礼品、益智助考吉祥礼品、风水化煞吉祥礼品、节日吉祥礼品。 1、慈元阁始创于2011年，开设天猫旗舰店。2、2012年慈元阁实现年销售额 600万元。3、2013年慈元阁实现年销售额 3000万元。4、2014年入驻京东商城，全年销售额突破6000万元。5、2015年入驻有赞商城，并启动线下实体店事业部，全年销售额突破8000万元。慈元阁作为唯一的中华运程品牌应邀参加“2015年天猫双11全球庆典”，位处双11当天”饰品主会场超级大牌”区域。慈元阁于2015年全面开启O2O模式，在江苏、浙江、广东、山东等地开设有数十家实体店，计划2020年之前打造1000个吉祥道场，弘扬吉祥文化，传播吉祥礼法。6、2016年，是慈元阁品牌深耕细作的一年，也是慈元阁实现历史性突破的一年，目标为1亿2千万元。由慈元阁参股投资的中国风服饰“意树”与迪士尼达成战略合作伙伴关系，吹响了中国风服饰走向世界的号角；此外慈元阁以及意树还与马云和李连杰共同创办的“云杰太极禅”签订合作协议，共同推进中国风服饰以及中华文化的推广传承。产品系列1、生肖吉祥物：每一个人都有自己的生肖属相，生肖吉祥物就是根据每个人属相的不同，以及每一年不同的流年运势所打造的改变、扭转、加持个人运程的具有吉祥涵义的物件。因为不同年份天干地支与自己属相合冲关系的不同，一款生肖吉祥物的有效期限通常为一年。2、生肖本命佛：与生肖一样，根据每个人属相的不同，也都有自己不同的守护本命佛，与生肖吉祥物不同的是本命佛是一生不变的，而生肖吉祥物每一年因为流年运程及当年属相的变化会有完全不同的差别。3、财运貔貅系列：貔貅是中国传统神话故事中的神兽，乃龙的九子之一，因其有口无肛，只出不进的特性，被引申为可以具有化解财运不羁、旺财聚财之能的效力。4、姻缘感情系列：通过中国传统的红绳、丝结、吊坠、摆件等具有姻缘内涵的吉祥物件，能够帮助佩戴者化解感情不顺，旺持桃花姻缘。5、佛缘福报系列：通过与佛有关的经文、物件，寄托人们的信仰夙愿，以此化解人们心中不安与烦恼，达到积善行德、福慧双修的境界。6、文昌学业系列：中国人讲究学而优则仕，对于学业上的成就有着强烈的要求和祈愿，文昌系列正可以帮助求取人开启智能，提升考试运程，以致官运亨通、事业旺达、步步高升。7、平安车饰系列：随着人们物质生活水平的日益提高，驾私车出行越来越成为大众现象，对于行车安全的要求也就越来越迫切，平安车饰系列掐能够满足这类人群对于平安出行、路途昌顺的要求和念想。8、风水宝物系列：风水是中国传统文化中重要的组成部分，中国人普遍相信风水是与人和家庭的吉凶有所联系的，而诸如八卦镜、罗盘、铜狮子等等风水宝物能够在一定程度上改变求取人对于住宅的方位、地段、装修等在风水上的改变与加持，以起到镇宅化煞、招财旺运的目的。9、节日礼品系列：中国的传统节日悠久而丰富，中国人又有乐施好礼的习俗，一件礼品，特别是既富涵时令节日又具有特殊祝福意义的礼品更能满足送礼人的良好祝福心愿，同时还拓展了礼品仅仅作为“礼”的外延和内涵。品牌理念“慈元阁，吉祥礼”，不仅仅是吉祥礼品，所要表达和倡导的是一种人们追求吉祥的生活态度、一套帮助人们达成吉祥心愿获得信心与安心的礼法，更是一种心中有佛、道法自然、敬天爱人的吉祥文化。“吉祥”，又称为吉羊，是诸如来佛号用词之一，常出现于诸佛教经典中，2500年前释迦牟尼成道时即坐于吉祥草上。通俗而言，吉祥则是通过祭祀礼遇祖先神佛，从而祈求趋吉避凶，平平安安，顺顺利利的状态。何为“礼”？其义是举行仪礼,祭神求福。“礼”所囊括和包容的内涵由实到虚，润泽千古，上至古代的礼仪，下至现今的普罗礼教，故中国自古就被称为礼仪之邦。所以，“礼”已经不仅仅是简单的礼品了，而是包涵了礼仪、尊敬、行为准则等内容的礼法，是人类文明精华的标志，早已深深融入到老百姓的寻常生活里了。含义慈元阁，“慈”取自佛家用语“菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海”，“元”取自《子华子·大道》人能守元，元则守之；人不守元，元则舍之，其意为大道。慈元合起来的意义，就是慈悲大道，取善为人之本真，合于世道，天道。阁本是二层以上之屋方可称阁，后代指居所。本处的意思是宣扬慈悲大道，与人为善，渡人饿命之处。这是慈元阁的字面意思。渊源为什么会有慈元阁？本阁之大师，业界唤做焦大师，其祖焦木大师，为南宋一名术士，为张世杰之谋臣。宋末，元大举侵南，陆秀夫、张世杰、苏刘义等护送南宋少帝赵昺驻跸新会崖山，在此建立大本营，张世杰带领士兵，大兴土木，建军屋3000多座、行营30余间，一日张正为正殿名称所恼，焦木大师献名曰“慈元殿”，遂以之名，为少帝赵昺和杨太后听政议事的之地，后因战事被毁。及至明宪宗成化五年（1469年）已丑牛年，焦木大师之后人焦夔大师感于杨太后之慈，张世杰之勇，文天祥之义，遂用岐黄之术，借杨太后之义托梦于当时著名的理学家陈白沙先生，其梦见一个全身素白的妇人，站在大忠祠门前，仪态端庄，语带悲凄地对他说：“孤家万里关山至此，原求保全宋室。如今落得飘泊无依，先生可否一助？”陈白沙一听，知是杨太后，连忙下跪，正想启奏，那妇人就不见了。陈白沙先生对杨太后托梦之事，长年耿记不忘，于其晚年，终得机会谏言筹建庙宇，明孝宗弘治七年（1494年）甲寅虎年冬，慈元庙古迹竣工，共有正殿三进、东西厢各三座，共九间。后几经朝代变化，沧海桑田，慈元庙兴废更替，现今存世之庙为1995年修缮。人们大都记住了历史忠义之人，每年也有国母（杨太后）的祭祀之日，先祖英德得以彰显，泉下也当有之。焦木，焦夔大师之后人却不敢忘慈元之意，世代为善，为人消灾化煞，济世渡人。鬼谷岐黄之术至于今日，风水文化有回潮之势，焦家后人感与有必要在更大的范围内运用家传说学，替有缘人请神化灾。焦大师遂自建慈元阁，行干支排盘，承晚唐李虚之术，并结合西洋星学，共同为您命运排盘。人员组成慈元阁就是那么一群研究风水文化的人的结合体。慈元阁工作室里面有民间术士后人，有法学博士，有隐退的公务人员，有理论物理硕士等等。大家遍查古籍，反复推演，励精图治，终于找寻到一些顺天道，兴人伦，旺家财，涨官运，保平安的法门。举一例以八字天干为论，先看月支有无财官，方看其他。月取支神，年取天干，日取天干，流岁取天干，大运取支神，月为本，日为主。因此在看运程图时，应当先看月令，再看其他。根据一些常见的相冲，慈元阁设计了一些克制的办法。文化理解风水文化，博大精深，渊源流传。正如黑格尔所说“现实的就是合理的”（世人皆误以为存在的就是的合理的，那是翻译的错误），此中“现实”的含义就是符合人性，符合历史规律的。在经历过上世纪后半叶几十年的破坏与倒退之后，本世纪初，大陆的风水文化产生了迅猛发展，也必然会随着中国的开放包容多元化，而重新回到巅峰。作为年轻的一代，面对传统，该持怎样的态度？在此，慈元阁谈谈对此的理解。1 知其然，知其所以然面对传统文化，首先面对的一个问题是，如何能够透彻的理解? 慈元阁主张，不仅要知道命理推演的规律，五行相克的口诀，干支搭配的奥秘，而且还要知道主导其背后的中国传统的世界观，以及建构在这套传统智慧下而逐渐形成的方法论。中国的书面文化始于仓颉造字，兴于文王演《周易》，至与春秋，战国，始而达到顶峰。大周至正，从古至今，并无人敢否认《周易》之源流，即使孔子，依然谦虚的说六十方可读《易》。那么，在看过那些由理推演出的具体表象之后，探寻每一个中国人的文化风水基因，成为慈元阁当仁不让的使命。慈元阁致力于用通俗易懂的语言，结合当代人的志趣，价值取向，来展示渊源博大，高屋建瓴的易学文化。2 信其理，亦区分糟粕除了《周易》外，我们还有许多其他的书，比如骆士鹏挨星法（《经义秘旨》）、曾怀玉《玄空法监》、刘麓岩《地理小补》、谈养吾《玄空本义谈养吾全集》（两元八运玄空六法）华湛恩（天心正运）等等不甚枚举。但是，这么多书读者定然是没时间看的，而且即使有时间看，其中许多也是重复过时的。慈元阁主张的方法是，首先抱着一种信的态度，要信大道，信大道的意思是自己内心要信风水，信佛，信传统文化。即至少对于这一类的世界观，心里要认可，而不是一上来就否定，怀疑。抱着这种态度是无法理解到其中的奥妙的，也无法用另外一种眼光来看待，解释这个世界。世界就在那里，解释的方法很多，科学只是其中的一个，科学有其不周延的地方，风水之学也有其糟粕之处。这就要求读者虽然信大道，但是却不要盲从，比如什么带血馒头做药引、食用妊娠胎盘等是很要不得的。慈元阁一定会坚守法律的和道德之线，行弘扬大道之为，顺应天道，为大家传播相关知识。3 践行之，但力求自洽无疑，现代科学主宰着我们的主流政治经济活动，至少我们不会看到胡主席去祭天之类的事情，干旱下雨，也不会去联系是否地方领导作恶多端，以致触犯天听，而是回去找地质、洋流、三峡等原因。但是，在科学无法解释的领域，比如人性的领域，比如鬼神的领域，比如因果的领域，风水文化却有着强大的解释力。我们无法用科学解释上海延安路高架的龙柱，也无法解释上过庐山和上井冈山的后果有何不同，更不明白海南的观音姐姐为什么那么准。但是假使用上风水学的解释方法，着一些就非常的合理了。慈元阁不主张纯粹靠风水学来解决一切问题，但是也反对科学能解决一切问题。慈元阁主张双管齐下，不可偏性。试着举一例，本工作室一人乙丑出生，庚寅年六月有血光之灾，命理注定必有。得焦大师化解之法，置一马上封侯铜器于车中化煞。六月至，果发生车祸，但是只是擦破表皮，赔偿亦不重，去医院处理片刻即好。慈元阁可以测算到你血光之灾，但是假使不放化煞之物，血光可能危及生命，而慈元阁之效用正是在此。改变天运（免除血光之灾）需要通天本领，且价值不菲，容易反噬；普通改运化煞（摆放吉祥物，佩戴化煞吊坠，例如：二零一四年十二生肖依次对应的属鼠的三元联鲤、属牛的吉鼠攀鹿、属虎的财福祥骏、属兔的三羊纳福、属龙的祥凤赐瑞、属蛇的和禄呈祥、属马的混沌太极镇、属羊的诸事如意、属猴的福禄有鲤、属鸡的吉牛献宝、属狗的双雄保泰、属猪的福禄开泰），却不需要耗费太多钱，且是顺天兴人旺财之道。此为慈元阁之自洽。核心价值减灾增寿天干地支，五行八卦，最终都归结于五行的相生相克，十干相克之理论，其基础也在阴阳五行。大家知道甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。其中相生相克皆因其背后之五行理论。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。同时，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。以这个为前提，则万事万物皆可归于此五类。大家经常可以听到说我命中木多，可能是因为他是春天出生的，这里春天就被归位木类。同样，衣食住行中的各种事物也可以进行归类，比如鸡属于金，白色属于金。南亚天气湿润，水多而金少，因此大家可以容易发现泰国，印度人特别喜欢佩戴金。慈元阁正是根据天干八字，测算出每个属相之在龙年之五行富缺，配之以独特的吉祥物，摆件，手链补足或克制之，以达到为有缘人减少灾害，化去煞气，添加福禄，增补财源的效果。劝人向善佛语云“万物皆为有为法，有为法为无为法，万法皆空，唯因果不变”。因果率不仅在佛家，在西方哲学，在马克思主义哲学中，皆为基本定律。与人为善，则万法不侵。慈元阁的慈其实与善同意，本阁在与有缘人交往中，不论阡陌交易，皆以客敬之，皆以善劝之。彼时种下的善年，此时却会成为运势低落之年的保护神。善待自己，善待他人，孔子曰“仁”，其意乃为二人以上互相有爱人之心。本阁人，皆以之为个人交友，互动之根本原则，也是本阁的基本处事原则。原君为善。继往圣续绝学天之道，损有余而补不足，日中则昃月满则亏，见龙在田，亢龙有悔，讲的是平衡理论。风水文化，在被压抑很多年之后，终于以一种近乎从无到有的春笋成长速度在神州大地恢复，但是这个过程也产生了很多问题。第一，这个过程中有许多不符合传统的东西，也有很多不符合当下人们认识水平的东西。第二，接触白话文的大众，并不能找寻到浅显易懂的风水文化普及读物。第三，并未涌现大师级的人物，使得我们风水文化一直处于翻老底，学港台的尴尬境地。相关缘起慈元阁有自己的同名网站，有自己的一个工作室，有自己的对应的网络平台。慈元阁发展至今，受到了广大媒体的关注，各位缘主可以在各大网络媒体上看到有关于慈元阁报道，或者通过百度搜索慈元阁三个字能看到相关内容。佛家云：缘起不灭。现今社会纷繁复杂，慈元阁亦待结识有缘之人，茫茫网海相识不易，当您看到此文，其实因果种下，亦为福缘结报而至。慈元阁并不强求，只愿您在纷繁缭乱的世界让你偶尔停步，为你自己、家人、爱人看看流年太岁。慈元阁依然洒脱，只愿您在声色犬马的喧嚣中保留善心，即使偶尔的善念也是福荫所在。慈元阁会给您一些建议，只愿您在中国人内在的阴阳相济,五行相生的命理涅槃中，调和阴阳，补足五行，添福添寿。